Guía docente de Escuelas Clásicas del Pensamiento Asiático II (MA2/56/1/6)

• Este curso presenta un estudio de la visión del mundo, el estilo de vida y el desarrollo cultural de Japón, según las corrientes de pensamiento significativas de cada etapa. Se analizarán los pensamientos importantes y sus desarrollos en relación con la naturaleza japonesa y las situaciones socio-político históricas de los momentos cruciales.

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• El alumnado sabrá/comprenderá:
  • Las ideas, conceptos y términos de las principales corrientes de pensamiento de la cultura japonesa.
  • Los pensadores, escuelas y obras filosóficas más reconocidas de dichas corrientes.
  • Una lectura crítica y contrastiva de los diferentes posicionamientos de las corrientes japonesas de pensamiento en sus distintas formas de filosofía, religión, arte y política.
  • El desarrollo histórico fundamental de la cultura japonesa como base para un diálogo constructivo entre Europa-América y Asia-Pacífico.
  • Estrategias para establecer puentes entre nuestra cultura y la cultura japonesa.
• El alumnado será capaz de:
  • Emplear la terminología de las principales propuestas culturales japonesas.
  • Entender y comentar textos de obras japonesas.
  • Hacer una reflexión personal acerca de los diferentes temas del programa.
  • Elaborar trabajos de profundización por escrito.
  • Dialogar interculturalmente.

• Tema 1.  Introducción
  • Datos básicos sobre Japón (aspectos geográficos, demográficos, lingüísticos, históricos y políticos)
  • Definición de pensamiento
• Tema 2. Filosofía primitiva y original de Japón
  • Origen del pensamiento japonés
  • Pensamientos antiguos de Japón
  • sintoísmo
• Tema 3. Llegada de la filosofía extranjera a Japón e inserción en la cultura japonesa
  • Budismo en los periodos Nara y Heian
  • Budismo en el periodo Kamakura
• Tema 4. Filosofía en el periodo Edo
  • Confucianismo
  • Kokugaku
  • Pensamientos populares
  • Pensamientos del final del gobierno Tokugawa
• Tema 5. Restauración Meiji y la influencia de la filosofía occidental
  • Pensamientos de ilustración
  • Pensamientos cristianos 
  • Pensamientos nacionalistas
  • Pensamientos socialistas
  • Pensamientos de las mujeres
• Tema 6. El desarrollo del pensamiento japonés
  • Democracia japonesa
  • Escuela de Kioto
  • Tradición y estética japonesa

• Tema 1.  Introducción
  • Datos básicos sobre Japón (aspectos geográficos, demográficos, lingüísticos, históricos y políticos)
  • Definición de pensamiento
• Tema 2. Filosofía primitiva y original de Japón
  • Origen del pensamiento japonés
  • Pensamientos antiguos de Japón
  • sintoísmo
• Tema 3. Llegada de la filosofía extranjera a Japón e inserción en la cultura japonesa
  • Budismo en los periodos Nara y Heian
  • Budismo en el periodo Kamakura
• Tema 4. Filosofía en el periodo Edo
  • Confucianismo
  • Kokugaku
  • Pensamientos populares
  • Pensamientos del final del gobierno Tokugawa
• Tema 5. Restauración Meiji y la influencia de la filosofía occidental
  • Pensamientos de ilustración
  • Pensamientos cristianos 
  • Pensamientos nacionalistas
  • Pensamientos socialistas
  • Pensamientos de las mujeres
• Tema 6. El desarrollo del pensamiento japonés
  • Democracia japonesa
  • Escuela de Kioto
  • Tradición y estética japonesa

• Davies, Roger J.: Japanese Culture: The Religious and Philosophical Foundation. Tokyo, Vermont, Singapore: Tuttle Publishing. 2016.
• González Vallés, Jesús: Historia de la filosofía japonesa. Madrid: Tecnos. 2002.
• Haising, James W., Kasulis, Thomas P. y Maraldo, John C. (eds.): Japanese Philosophy: A Sourcebooks. Honolulu: University of Hawaii Press. 2011.
• Kano, Masanao: Kindai nihon shisō annai (una guía del pensamiento japonés moderno). Tokio: Iwanami shoten. 1999.
• Karube, Tadashi y Kataoka, Ryu: Nihon shisōshi handobukku (Manual de la historia de pensamiento japonés). Tokio: Shinshokan.
• Karube, Tadashi: Nihon shisōshi eno mich annai (una guía para la historia del pensamiento japonés). Tokio: NTT shuppan. 2017.
• Narita, Ryūichi y Yoshimi, Shunya (eds.): 20 seiki nihon no shisō (Pensamientos japoneses en el siglo XX). Tokio: Sakuhinsha. 2002.

• De Bary, W. Theodore, Keene, Donald y Tsunoda, Ryusaku. (eds.): Source of Japanese Tradition (second edition). New York: Columbia University Press. 2005.
• Falero Folgoso, Alfonso J.: Aproximación al sintoísmo. Salamanca: Amaru Ediciones. 2007.
• Haising, James W.: Philosophy of Nothingness. Honolulu: University of Hawaii Press. 2001.
• Izutus, Toshihiko: Hacia una filosofía del budismo zen. Madrid: Trotta. 2009.
• Kawanami, Hiroko: “Japanese Nationalism and the Universal Dharma”. En Harris, Ian (ed.): Buddhism and Politics in Twentieth-Century Asia. London y New York: Continuum. 2001.105-127.
• Lavelle, Pierre: El pensamiento japonés. Madrid: Acento Editorial. 1998.
• Ogawa, Hitoshi: Ima koso shiritai nihon no shisōka 25 nin (los 25 pensadores japoneses que queremos conocer ahora). Tokio: Kadokawa. 2017.
• Pine, Red y Cleary, Thomas (eds.): La esencia del zen. Barcelona: Círculo de Lectores. 2000.
• Shimada, Hiromi: Te ni toruyōni tōtōshisō ga wakaru hon (Guía fácil para entender los pensamientos orientales). Tokio: Kanki shuppan. 2009.
• Watsuji, Tetsuro: Antropología del paisaje: climas, culturas y religiones. Salamanca: Ediciones Sígueme. 2006.
• Watts, Alan: El camino del zen. Barcelona: Edhasa. 2006.

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• El artículo 18 de la Normativa de Evaluación y Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada establece que la convocatoria ordinaria estará basada preferentemente en la evaluación continua del estudiante, excepto para quienes se les haya reconocido el derecho a la evaluación única final.
  • Asistencia regular a clase: 10%
  • Participación activa en clase: 10%
  • Ensayo o Foro: 50%
  • Comentario sobre foros: 30%

• El artículo 19 de la Normativa de Evaluación y Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada establece que los estudiantes que no hayan superado la asignatura en la convocatoria ordinaria dispondrán de una convocatoria extraordinaria. A ella podrán concurrir todos los estudiantes, con independencia de haber seguido o no un proceso de evaluación continua. De esta forma, el estudiante que no haya realizado la evaluación continua tendrá la posibilidad de obtener el 100% de la calificación mediante la realización de una prueba y/o trabajo.
  • Realización de una exposición: 40%
  • Realización de un ensayo final: 60%

• El artículo 8 de la Normativa de Evaluación y Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada establece que podrán acogerse a la evaluación única final, el estudiante que no pueda cumplir con el método de evaluación continua por causas justificadas.

• Para acogerse a la evaluación única final, el estudiante, en las dos primeras semanas de impartición de la asignatura o en las dos semanas siguientes a su matriculación si ésta se ha producido con posterioridad al inicio de las clases o por causa sobrevenidas. Lo solicitará, a través del procedimiento electrónico, a la Coordinación del Máster, quien dará traslado al profesorado correspondiente, alegando y acreditando las razones que le asisten para no poder seguir el sistema de evaluación continua.

• La evaluación en tal caso consistirá en:

  • Realización de una exposición: 40% 

  • Realización de un ensayo final: 60%

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